企業(yè)與婚姻的界限
中國(guó)人的人文特點(diǎn)決定了家庭在中國(guó)的社會(huì)環(huán)境中特別重要。西方的家庭和婚姻概念和中國(guó)人是不一樣的。中國(guó)人講“齊家、治國(guó)、平天下”，一切都從家的治理開(kāi)始。如果企業(yè)家一定要把家庭倫理放到企業(yè)的核心倫理中，那就錯(cuò)了。中國(guó)老板喜歡包辦天下，自我膨脹，分不清企業(yè)倫理、家庭倫理、宗教倫理，所以往往用家庭倫理涵蓋了企業(yè)倫理。其實(shí)，企業(yè)就是企業(yè)，家庭就是家庭，二者應(yīng)該有一個(gè)清晰界限，其倫理關(guān)系也絕不相同。
中國(guó)人的人文精神和西方人的人文精神不同，有質(zhì)的差異。西方講“人”，講的是個(gè)體生命的尊嚴(yán)，以每一個(gè)生命個(gè)體為核心來(lái)演化它的人文精神。中國(guó)人不一樣，中國(guó)人以“仁”為核心，二人的關(guān)系最基本，所以中國(guó)人的人文精神是以人和人的基本關(guān)系作為出發(fā)點(diǎn)的。因此家庭在社會(huì)的位置上就不一樣了。在中國(guó)，家庭是作為社會(huì)樞紐出現(xiàn)的，是一種組織關(guān)系。中國(guó)古代的家庭是以企業(yè)觀念來(lái)管理的，把不同的人做不同的人力資源分配。
男性企業(yè)家的夫人是不是要享有平等工作的權(quán)利，這要打問(wèn)號(hào)。我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)并不壞。女性的生命特點(diǎn)就是對(duì)生命的呵護(hù)，從人性上講處理家務(wù)就是合理的。而男性企業(yè)家經(jīng)常要出差，經(jīng)常要開(kāi)會(huì)，經(jīng)常不在家。而婚姻是需要共同時(shí)間的，所以他必須解決家庭的時(shí)間問(wèn)題和家庭的空間問(wèn)題。因?yàn)槠髽I(yè)家的空間問(wèn)題太大，造成企業(yè)家和夫人在一起的時(shí)間太少。企業(yè)家應(yīng)該多一些時(shí)間來(lái)關(guān)愛(ài)家庭的，但是現(xiàn)在中國(guó)的企業(yè)大多在發(fā)展階段，企業(yè)家很難完全做到這點(diǎn)。
企業(yè)家何嘗不想人生豐富多彩？但是他必須把最好的精力給企業(yè)，他的夫人貢獻(xiàn)更多的精力給家庭，這樣他們的生活才能更諧和。因此企業(yè)家的婚姻和一般人是不一樣的。
和一般家庭相比，企業(yè)家的婚姻肯定是脆弱性更大，這不可回避。
總之，婚姻如同企業(yè)一樣，需要細(xì)心的經(jīng)營(yíng)與打理。希望企業(yè)家們能多抽出點(diǎn)時(shí)間打理一下自己的婚姻，在經(jīng)營(yíng)好企業(yè)的同時(shí)也經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻。
企業(yè)家婚姻關(guān)系的幾種因果
1.企業(yè)家夫人的心態(tài)
假定這個(gè)企業(yè)家發(fā)展起來(lái)后擁有了財(cái)富，他對(duì)自己的看法變了，夫妻的發(fā)展可能會(huì)出現(xiàn)某些不平衡。婚姻的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)展相聯(lián)系，那么他夫人的看法是不是和他具備這種協(xié)調(diào)性？
2.企業(yè)家的性格特點(diǎn)
現(xiàn)在的企業(yè)家大都是創(chuàng)業(yè)者，性格上屬于激昂的、奔放的，沖擊力、創(chuàng)造力很強(qiáng)的，這部分人可以說(shuō)是不安定的。西方有一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的特點(diǎn)是生命張力非常強(qiáng)，思維活躍，本身的確定性就不很強(qiáng)，這必然也會(huì)帶來(lái)婚姻方面的問(wèn)題。
3.現(xiàn)在有一個(gè)社會(huì)問(wèn)題
如果想快速獲得財(cái)富，和有財(cái)富的人結(jié)婚是最直接的。那么，結(jié)婚后是否平等地享受財(cái)富，這個(gè)問(wèn)題必須解決。一個(gè)有財(cái)富的人在進(jìn)行第二次婚姻的時(shí)候，必須要訂婚姻合約。婚姻合約必須要有安全的概念。
4.企業(yè)家夫妻之間的財(cái)富觀念有差異
企業(yè)家夫妻之間的財(cái)富觀念有差異。如果是一個(gè)合格的企業(yè)家，他把錢(qián)應(yīng)當(dāng)作為一種事業(yè)的符號(hào)，能力的符號(hào)，作為身外之物，他能以企業(yè)倫理看待財(cái)富。但是他的夫人是否達(dá)到這個(gè)境界了呢？她是以家庭倫理看待財(cái)富，以不同的標(biāo)準(zhǔn)看問(wèn)題，就會(huì)產(chǎn)生沖突。
5.中國(guó)企業(yè)家群體素質(zhì)問(wèn)題
一夜暴富的人對(duì)錢(qián)的認(rèn)識(shí)，對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)都很幼稚，是錢(qián)指揮人在走。不過(guò)，隨著大量的知識(shí)分子下海，高素質(zhì)的人進(jìn)來(lái)，婚姻的穩(wěn)定性會(huì)逐漸增強(qiáng)。
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