為什么“富者更富窮者更窮”
富者更富，窮者更窮。糟糕的是，富者的財(cái)富并不是一百多年以前“鍍金時(shí)代”的“強(qiáng)盜貴族”先輩那樣強(qiáng)取豪奪而來，更沒有像古代和近代的富豪那樣完全借助權(quán)力。
而今財(cái)富集中度的提升，從根本上是市場(chǎng)和技術(shù)革新的產(chǎn)物，這就使得任何形式的“劫富濟(jì)貧”，不再具有過去那種天然的道德性。
更糟糕的是，借助稅收等方式調(diào)控財(cái)富分配，各國(guó)政府的所為同樣被挑出存在公平和效率等方面的硬傷，這也是為什么超級(jí)富豪們并不信任政府的再分配職能，慈善資本主義大行其道的原因。
同樣糟糕的是，慈善資本主義這種模式自近代起，就從來沒有真正起到過大幅度減少饑餓、貧困、疾病以及改善社會(huì)流動(dòng)性的作用。
在野蠻殖民時(shí)代，英國(guó)和歐洲大陸國(guó)家，新興資本家熱衷慈善捐助，但同期這些國(guó)家的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)不平等現(xiàn)象卻日益突出，工業(yè)化和城市化擴(kuò)張帶來的治理亂象最終促使“小政府”被終結(jié)，政府才擁有了擴(kuò)大稅收以提供公共產(chǎn)品的權(quán)限。
在新世紀(jì)，從比爾·蓋茨到其他更多的硅谷新貴，同樣將大量財(cái)富用在了慈善公益事業(yè)上，疾病、饑餓和數(shù)字鴻溝等問題卻在他們慷慨解囊的受捐助國(guó)表現(xiàn)得更為嚴(yán)重。
市場(chǎng)并不公平，篤信市場(chǎng)自由可以解決公平和可持續(xù)發(fā)展問題的人們不承認(rèn)這一點(diǎn)，還將抗議大公司和巨富者的大眾斥為仇富的民粹主義者。反過來，政府可以解決市場(chǎng)無法注意到和解決好的一些問題，卻又會(huì)帶來其他的一些問題。
除了效率，還有管制衍生出的牌照壟斷及相關(guān)尋租腐敗——迷信政府干預(yù)力量和有效性的人們痛斥資本家的貪婪，卻無法解答如何避免這些問題。兩種觀點(diǎn)的辯論而今已陷入“雞同鴨講”式的困境，即只強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)或政府主導(dǎo)的弊端，并且為了增強(qiáng)己方觀點(diǎn)對(duì)受眾的吸引力，把市場(chǎng)或政府主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)描繪得完美無缺，這造成了經(jīng)濟(jì)政策領(lǐng)域的極大起伏性以及政策本身帶有的缺陷，最終讓大眾陷入無所適從。
路透社資深編輯、同時(shí)為英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》工作的財(cái)經(jīng)記者克里斯蒂婭·弗里蘭所著的《巨富：全球超級(jí)新貴的崛起及其他人的沒落》一書，挑戰(zhàn)了自由資本主義社會(huì)一個(gè)帶有禁忌性的話題：而今的社會(huì)越來越來不平等。
經(jīng)合組織2011年發(fā)布報(bào)告指出，無論是美式資本主義，還是更為推崇社會(huì)福利和公平的北歐、德國(guó)、以色列國(guó)家，貧富差距擴(kuò)大的速度都很快；同樣，在若干個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體中，前1%的富豪掌握的財(cái)富比重甚至超過美國(guó)等工業(yè)國(guó)家。世界已分成了富豪及其他人兩類。
貧富差距在短短幾十年迅速擴(kuò)大到前人無法想象的程度，背后的推力是技術(shù)革命、全球化和廣泛擴(kuò)散的“華盛頓共識(shí)”。這正是問題所在。盡管批評(píng)者拿“華盛頓共識(shí)”力推放松監(jiān)管和降低征稅說事，但正如報(bào)告數(shù)據(jù)所證實(shí)的，高稅率國(guó)家貧富差距問題和擴(kuò)散的速度跟稅率很低的美國(guó)一樣嚴(yán)重。
因此，可以認(rèn)為，“華盛頓共識(shí)”對(duì)于擴(kuò)大貧富差距起到的更顯著影響，是推廣了技術(shù)、現(xiàn)代公司管理體系、股東責(zé)任、懸殊化的薪酬等美式增長(zhǎng)方式。如果不引進(jìn)這種方式，無論是原先的工業(yè)國(guó)家還是后發(fā)經(jīng)濟(jì)體，都無法實(shí)現(xiàn)和保持較長(zhǎng)時(shí)期的快速增長(zhǎng)；如果不擴(kuò)散這種方式，經(jīng)濟(jì)全球化將不能取得如此驚人的發(fā)展成果。
作為控制貧富懸殊問題的一貫辦法，政府干預(yù)（增加管制、征稅）對(duì)于這個(gè)時(shí)代的財(cái)富增長(zhǎng)模式來講，顯得名不正言不順。更棘手的是，政府干預(yù)本身的可操作性變得越來越低。
克里斯蒂婭·弗里蘭在書中就指出，以美國(guó)政府為例，盡管這幾年來都在努力推動(dòng)制造業(yè)復(fù)興、調(diào)高富人階層的個(gè)稅繳稅稅率，但華爾街和跨國(guó)公司可以輕而易舉地分別通過資本流動(dòng)、產(chǎn)能轉(zhuǎn)移來規(guī)避政府干預(yù)。并且，頂級(jí)富豪們還是美國(guó)民間智庫的最大贊助者，加強(qiáng)政府干預(yù)特別是加重征稅的做法，會(huì)被反復(fù)描繪為貪婪，導(dǎo)致倡議者的政治支持率下降。
克里斯蒂婭·弗里蘭在書中流露出，對(duì)越來越嚴(yán)重的貧富懸殊問題的矛盾態(tài)度。一方面，政府調(diào)控等再分配方法效率低且不受歡迎。另一方面，貧富懸殊讓富人的下一代更有機(jī)會(huì)獲得成功，而中產(chǎn)階級(jí)及以下階層家庭的孩子很難獲得足夠的機(jī)會(huì)，即便是極少數(shù)抓住了機(jī)遇的幸運(yùn)兒，也承受不起失敗的代價(jià)，沒有“第二次機(jī)會(huì)”。
這種現(xiàn)實(shí)極大地降低了社會(huì)流動(dòng)性，還催生出急功近利、膜拜財(cái)富而輕視道德等一切可能束縛快速致富約束的社會(huì)心態(tài)。克里斯蒂婭·弗里蘭駁斥了Linkedin公司聯(lián)合創(chuàng)始人、億萬富豪里德·霍夫曼等巨富階層人士所稱只要擁有“為適應(yīng)未來所需的心態(tài)和技能”，人人都可能成為億萬富翁的誤導(dǎo)性言論。
《巨富：全球超級(jí)新貴的崛起及其他人的沒落》這本書，沒有提出如何解決貧富懸殊問題及該問題衍生出的其他經(jīng)濟(jì)和社會(huì)亂象的具體辦法。克里斯蒂婭·弗里蘭也僅僅只能從華爾街投行精英等部分頂級(jí)富豪通過各種方式游說美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策、獲得尋租收益這一點(diǎn)問題上著手，強(qiáng)調(diào)要警惕“精英階層的致富方式”，但這個(gè)思路無助于遏制互聯(lián)網(wǎng)、文化和藝術(shù)等與政府加強(qiáng)干預(yù)或減少干預(yù)關(guān)聯(lián)減弱領(lǐng)域的財(cái)富集中度提高。
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