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中國創(chuàng)意的20個拍案驚奇


cye.com.cn 時間:2006-9-9 11:28:26 來源:中國電子商務 作者: 我來說兩句

  大多數(shù)經(jīng)理人還不知道,如何在一個無形世界里實現(xiàn)價值增值?而這一點決定著未來


 

  商人,還是藝術(shù)家?

  眾石@本刊記者

  買一輛性能還算不錯的摩托車,與“擁有一部哈雷”,這之間到底有什么差別?僅僅是排氣量、款式、駕乘舒適度等等,這些有形的比較嗎?在哈雷制造公司內(nèi)部,流傳著這樣一個妙趣橫生的說法:我們出售的不僅是一部機車,而是一種能力——它能讓身穿黑色皮衣的43歲的會計師,駕駛著轟鳴的鋼鐵電驢穿越無數(shù)的邊陲小鎮(zhèn),這甚至讓人感到恐懼!落實到哈雷銷售人員的一句口頭禪就是:您購買的是一種“反叛的生活方式”。

  在這個品牌制勝的商業(yè)時代,只把哈雷戴維森公司稱做“摩托車制造商”,恐怕帶有某種輕視的意味,至少也是一種疏忽吧。他們一向把自己稱為“創(chuàng)造生活方式的公司”,正是堅持這樣的理念,才使得哈雷公司的市值攀升到幾十億美元,而“擁有一部哈雷”的口號,同時與黑色T恤、厚重皮衣、帶銀扣的皮靴、留長發(fā)或光頭以及刺青,共同構(gòu)造了哈雷狂野不羈的文化內(nèi)涵及一個龐大而忠實的消費社群。

  沿著如上思路,我們還會繼續(xù)發(fā)問:喝一杯香濃的咖啡,與“到星巴克坐一坐”,這之間又有什么本質(zhì)差別?前者只與口味或嗅覺有關,而后者卻成了美國人的社交名詞——星巴克連鎖咖啡店,是一個讓你放松、發(fā)呆,或者會見好友的去處,它甚至將自己打造成一個流行文化窗口,把音樂、書籍、電影之類的文化產(chǎn)品與咖啡實現(xiàn)了完美的結(jié)合。

  再看看那些進入全球最佳品牌排行榜的公司吧!體育用品制造商耐克,說自己“不僅僅提供高性能的運動設備,而且承諾一種高品質(zhì)的生活”;時尚服裝品牌阿瑪尼稱,“穿上阿瑪尼,你便成了阿瑪尼”,它意味著成功,休閑和品位,而該品牌創(chuàng)始人阿瑪尼,那個70歲的白發(fā)老頭,還準備涉足汽車內(nèi)飾和特色餐飲業(yè);英特爾公司只是提供一個看不見的芯片嗎?不!它帶來的是“由技術(shù)所推動的最前沿的生活”;還有GOOGLE,這個過去一年內(nèi)品牌價值竄升最快的公司,甚至有評論說,“GOOGLE就好象上帝一樣”!

  這一切說明了什么?被贊譽為“新商業(yè)教父”的湯姆·彼得斯動情地說:我們以前生活的世界,資產(chǎn)是指你看得見,摸得著的東西,比如煙囪、運輸帶、泥瓦墻等,但今天,我們進入了另外一個世界:在這里,幾乎所有的價值都是建立在無形事物之上,這不是實實在在的東西,而是看不見的“經(jīng)濟想象”。

  雷同是個巨大的陷阱。日本人曾經(jīng)以“質(zhì)量就是一切”的精工制造掃蕩全球。今天,“中國制造”正在努力擺脫粗制濫造的形象,依靠低成本打造的市場基礎向追求品質(zhì)的高端制造業(yè)前進。在我們身后,以“越南制造”為代表,東南亞的制造業(yè)已經(jīng)起錨了。也許還有更多的后來者,他們同樣擁有數(shù)量龐大的渴望著掙取“加工費”的低廉勞動力。能快速提供產(chǎn)品,還能快速提高產(chǎn)品質(zhì)量,甚至提供品質(zhì)不斷提升的服務,這些都已經(jīng)不是不可想象的事情。瑞典教授凱耶爾·諾得斯多姆在《新型商業(yè)》中說:“在現(xiàn)在這個過剩的社會里有一批相似的企業(yè),他們的經(jīng)營情況非常相似,他們雇傭相似的員工,員工又都擁有相似的教育背景,他們用相似的經(jīng)營理念,生產(chǎn)著相似的產(chǎn)品,而這些產(chǎn)品又有著驚人相似的價格定位以及相似的質(zhì)量。”令人震驚的雷同!我們被淹沒在雷同的海洋中,毫無個性,最終迷失了航向,丟失了未來。

  “在高手云集的世界里,正常化和標準化就意味著一無所有。”所以,可能基于對雷同的恐懼亦或厭惡,瑞典人創(chuàng)造了宜家(IKEA),重新塑造和詮釋了人類的家居文化。

  而彼得斯的警告更能引發(fā)思索。他以先知般的口吻教育美國人:我們絕不能把國家定位成一個“制造型國家”,相反,要在不斷增加“智力資本”的前提下,建構(gòu)起我們的價值鏈。

  商業(yè)從來沒有像今天這樣,最大限度的依賴人們對想象力極限的挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn),幾乎改變著所有行業(yè)的即定規(guī)則。資本實力和運作技巧,商業(yè)模式和強大的執(zhí)行意志,都在全力的服務于人們豐富的想象力所開創(chuàng)的價值增值空間。如何實現(xiàn)“附加值最大化”?而不僅僅執(zhí)著于削減成本,降低價格或進行“填鴨式”的強制性推銷以及無效廣告的狂轟爛炸,這同樣也構(gòu)成了當下中國本土商業(yè)世界最重大的課題之一。而我們唯一可以確認的結(jié)果是:人們的解決方案將會千差萬別!

  在近一個月的挖掘中,本刊記者非常幸運地發(fā)現(xiàn)了20個極具個性的本土創(chuàng)新型企業(yè)。他們的生意或大或小,但都讓我們感受到一種傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)驗中少有的氣質(zhì)和追求。他們在給商業(yè)注入自己的激情,他們渴望用自己的價值觀和生活觀感染和影響消費者,他們不去刻意追求“利潤最大化”,他們最愛強調(diào)的原則是“力避浮躁”,他們甚至還表現(xiàn)出一種“理想主義高于一切”的偏執(zhí)。在很多時候,我們甚至有點兒分不清楚:他們到底是商人?還是藝術(shù)家?

  然而,恰恰當商業(yè)與藝術(shù)的界限變得模糊時,“無形”的價值及其輪廓卻悄然清晰起來。如同在霧氣朦朧的清晨,隱約地瞥見曙光。呈現(xiàn)在我們眼前的這些“商業(yè)藝術(shù)家”們的探索,也許僅僅是個“雛形”,但我們相信,在他們零星閃現(xiàn)的商業(yè)創(chuàng)意的靈光中,孕育著可以期冀的未來。這樣的萌動多么令人心顫!

  正如博洛尼創(chuàng)始人蔡明的一句經(jīng)典概括:“中國企業(yè)不能只想做低成本的東西,要為你的產(chǎn)品增加附加值,并且能上升到精神層面、生活方式層面,你只比誰做得更便宜,就沒有未來。”

  應該說彼得斯所謂“智力資本”,歸結(jié)到最后,就是文化的競爭。在商業(yè)的更深層面,我們可以看到,中國文化產(chǎn)值在經(jīng)濟中的比例還相當?shù)停阉鲙в兄袊兀袊就廖幕卣鞯漠a(chǎn)品,大多都是以“部落文化”的角色出現(xiàn),大多時候還游離于主流之外。因此,在中國文化走向強勢、走向主流過程中,其實孕育著真正的機會。

  訴諸于文化競爭的商業(yè),肯定會徹底改變這個世界。中國人已經(jīng)用“MADE IN CHINA”證明了自己吃苦耐勞的商業(yè)意志,而一個新的挑戰(zhàn)已經(jīng)赫然擺在眼前,我們能否可以在想像力無邊界的“無形時代”,真正展現(xiàn)中國人的商業(yè)智慧?

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